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　　遠方越過重重山脈，是無盡寬廣的草原、錯亂縱橫的河曲、密布如麻的湖沼、巍峨雄壯的雪山，連綿蔓延的紅色僧舍……立于山頂俯瞰，直叫人心靈震撼如果有個地方屬于你的“人生若如初見”，那么一定是這個位于四川西北最邊遠的小角落——色拉，一個凈化心靈，聽佛說的地方色達，對很多人來說是一個陌生的地方，但當你試圖去了解她時，必定此生想要與其有所邂逅但這次旅行一拖再拖，終于在去年得以實現(xiàn)。時間很短，但感慨良多7月份的雨季，進入色達路段變的泥濘不堪，過泥石流溝汽車不斷陷入泥漿，以至八十多公里的路，我們走了五個多小時，傍晚才來到五明佛學院到了這里，旗艦新機默秒全 索尼Z9D電視現(xiàn)場解析，一定聽到很多關(guān)于色達的古老傳說，即使不信佛學，但當身處于色達佛學院，賈躍亭留給同行的三大教訓，你依然會被那的佛學氛圍所感染看見當?shù)貕延^的景色，一切煩惱早已拋至九霄云外，忘卻生活碎事，讓心靈在這里悄悄蘇醒隨處可見的五彩經(jīng)幡，絢爛多姿，在大地與蒼穹之間飄蕩搖曳。五彩經(jīng)幡有五種顏色：藍、白、紅、綠、黃。每種顏色有著特定的含義：藍幡象征天空，白幡象征白云，紅幡象征火焰，廣電總局出臺關(guān)于加快紀錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意，綠幡象征綠水，黃幡則象征土地這樣一來，也固定了經(jīng)幡從上到下的排列順序，如同藍天在上、黃土在下的大自然亙古不變一樣，企業(yè)宣傳片制作各色經(jīng)幡的排列順序也不能改變坐落在四川省甘孜藏族自治州色達縣境內(nèi)向東南方向約20公里處，就到了傳說中的色達喇榮寺五明佛學院在重重的群山環(huán)繞之中，溝里的僧舍，以佛學院的大經(jīng)堂為中心，密密麻麻搭滿了四面的山坡，不計其數(shù)的絳紅色小木屋，延綿無數(shù)，一眼望不到頭高原的四季，陽光溫柔而亮烈，稀薄的氣流從臉龐拂過，色拉顯得更加燦爛，儀容萬千。佛學院清晰的輪廓盡收眼底，連綿數(shù)公里的絳紅色建筑，在蔚藍蒼穹下昭示著神秘莊嚴的宗教色彩無數(shù)的喇嘛、覺姆身披絳紅色僧袍來來往往，仿佛天際涌來的紅色浪潮，形成一個藏紅的世界。與四周荒蕪的山峰，形成鮮明的色彩對比，給人強烈的視覺和心理沖擊力也許是異域文化的陌生感，抑或有宗教氣息的濃厚神秘，身處在紅色的海洋之中，會覺得有不勝負荷之感，幾近沉溺之險身披絳紅色僧袍的喇嘛和覺姆，神情肅穆，步履紛紜，來來往往的空氣中，充滿了佛教大歡喜與大祥和的氣氛晨起，掀簾遠眺，云霧飄渺在小紅房子頂上，總有一種身在童話世界的感覺，一個佛國，硬是讓我想起了花仙子或者藍精靈曾經(jīng)我以為旅行的最重要環(huán)節(jié)，就是與人交流，而此刻，在色達，在一個神圣得讓人沉陷的地方，我深深意會到，一個有足夠文化的地方，就能托起一片天地這些依山而建的小木屋，低矮而簡陋，采用的是土木結(jié)構(gòu)，木屋的平頂上鋪滿著泥土，抵御嚴寒。木屋空間很小，僅能打坐與睡覺。屋與屋之間，比肩而立，只有狹窄的小路相連這些小木屋里生活的是來此修行與學習的僧眾，他們出錢購買木屋，在此長修。沒有房子的僧眾則幾個人合租或住在自己親人處他們揣著信仰而來，再留下，企業(yè)宣傳片制作然后修房屋打算一輩子不離開的修行者比比皆是。隨著來此修行者的日益增多，暗紅色的藏式木屋也越來越多每個人的臉上都洋溢著堅定不移的信心和那種與世無爭的平和純凈，他們都知道自己并不孤獨。日復(fù)一日的精進修行，只為解脫輪回沒有人不會為眼前滿山的紅色僧舍所震撼，在這荒涼人稀的川西高原聚集了如此多的人本來就是一件令人驚訝的事，而他們都是為了修進佛法，在此過著極其艱苦的生活說到色達，不說天葬，好像是會缺少什么當?shù)厝苏f，影視視頻制作藏人死后會有特定的法師來看你到底應(yīng)該以那種方式離去，一片樹葉的故事全6集 國語中字 百度網(wǎng)盤 24G，而這其中，百分之九十，都是天葬人死后，停尸數(shù)日，請喇嘛念經(jīng)擇日送葬。天葬師隨即將尸體衣服剝?nèi)?，按一定程序肢解尸體，肉骨剝離。最后用哨聲呼來鷲，按骨、肉順序別喂食。鷲鷹食后飛上天空，藏族則認為死者順利升天當我準備離開色達，我以為，我只是拍到了浮于表面的的華麗照片，但發(fā)現(xiàn)意外領(lǐng)悟到了歸來的深刻意義終要和色達離別，有人說，不管你有沒有學佛法，來了色達，生命中從此便多了一個不可解脫的緣分，我想這是真的。