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　　妖貓傳里就藏著一個(gè)無極2 張雨綺在《妖貓傳》里邊，飾演一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)的妻子。在開篇不久，兩人便有一場親昵的床戲。陳凱歌導(dǎo)演在拍攝這類畫面的時(shí)候，絲毫不輸給電影分級已經(jīng)非常明確的韓國一流導(dǎo)演們。如果哪位讀者對老陳頭的床戲分鏡頭感興趣，可以找出《無極》進(jìn)行比對。那其中，也有一場張柏芝的床戲可以說，這兩場床戲，在分鏡頭設(shè)計(jì)上，都是頗具陳凱歌導(dǎo)演風(fēng)格的。當(dāng)然，本文的重點(diǎn)并非聊分鏡頭已經(jīng)如何規(guī)劃，而是想借助這場床戲，聊點(diǎn)更深刻的東西。分鏡頭設(shè)計(jì)的事情，選時(shí)間在尺度允許的情況下，我可以聊聊陳凱歌導(dǎo)演床戲分鏡頭的基本特點(diǎn)而為什么要拍攝張雨綺的床戲給《妖貓傳》，甚至于為什么要拍攝張柏芝的床戲給《無極》，成為能否看破這兩部電影的關(guān)鍵所在。忽略了這兩場床戲，不足以解讀電影本身。凱歌導(dǎo)演是和老謀子一樣，在八零年代成長起來的第五批導(dǎo)演中堅(jiān)力量。這批導(dǎo)演，是第一批沖破性枷鎖進(jìn)行人性探究的導(dǎo)演。以張藝謀在《老井》中坍塌的井下和女主人公的親熱戲?yàn)榘l(fā)軔，第五代導(dǎo)演集體追尋一種性關(guān)系中的人性張力《無極》要拍攝張柏芝和大將軍的床戲，其實(shí)不比《色戒》中湯唯的那些戲膚淺?！堆垈鳌分袕堄昃_的類似戲份亦然。它們都希望通過這些至純至善的人性最基本正常的訴求表達(dá)與欲望滿足來失望一種男歡女愛。其實(shí)，無論是編劇，還是導(dǎo)演，更希望通過這種戲份釋放一種女性對于至純至善愛情的美好期許張雨綺的這段戲份拍攝的異常投入，但是，依據(jù)中國院線的審核尺度，在分寸方面，把握的也異常精準(zhǔn)。如果讀者們感興趣，可以觀看韓國導(dǎo)演樸贊郁的《小姐》，該片以其更大的男女尺度，獲得更深刻的人性表達(dá)，從而得到戛納電影節(jié)的金棕櫚提名。在這一情感表達(dá)上，陳凱歌是有樸玉贊的追求的。但是，我們的院線沒有分級，必須要考慮大眾的審美體驗(yàn)《妖貓傳》中，廣告中的ROI理論，通過這段戲，表現(xiàn)張雨綺飾演的角色對其夫君至純至善的愛情。而在妖貓威脅面前，這個(gè)夫君陳云樵卻落荒而逃，至妻子于不顧。男歡女愛的美好，需要張雨綺的那段大尺度戲份來彰顯，而后便面對現(xiàn)實(shí)的冷酷，又是極具對比的。看到這一點(diǎn)，實(shí)際上也就看明白了陳凱歌的《妖貓傳》意欲何為張雨綺飾演角色和她夫君的這些戲份，其實(shí)實(shí)現(xiàn)了對后邊全部戲份的互文關(guān)系。后邊的戲份，講的則是這只妖貓要幫著楊貴妃報(bào)仇雪恨。唐明皇對楊貴妃也是愛的時(shí)候山盟海誓、嘴比蜜甜，遇到生死大事的時(shí)候，照樣連哄帶騙地弄死楊貴妃。整部《妖貓傳》與其說是講大唐盛世，不如說是講男性對女性的愛情背叛恰好，《無極》也是講男性對女性的愛情背叛。只是，《無極》依靠了一個(gè)虛空的玄幻式故事，整個(gè)的人物關(guān)系圖譜中，沒有年代，且沒有年代賦予他們的任何歷史滄桑感。這種架空感，讓《無極》顯得華而不實(shí)。它在當(dāng)年來論，當(dāng)然制作的十分精良，畫面美輪美奐，但是，美輪美奐的外表下，確實(shí)一個(gè)并不深刻甚至顯得十分單薄的主題，面對影迷的詬病，也是必然。中國人素來務(wù)虛，但也素來知道務(wù)虛的危害——務(wù)虛的《無極》，正是一面可以拍攝完成，一面又必須被批判的緣由《妖貓傳》則比《無極》務(wù)實(shí)了一丁點(diǎn)。哪一丁點(diǎn)呢？就是沒有制造一個(gè)務(wù)虛的歷史緯度。如果將唐朝的背景虛化掉，實(shí)際上《妖貓傳》與《無極》別無二致，甚至于在某些場面戲份上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如《無極》精良。直接一點(diǎn)說，《妖貓傳》沾了唐玄宗和楊貴妃的便宜它通過一只妖貓的作祟，以看似懸疑的方式找出了楊貴妃死亡的真相，在兵卒叛亂之際，唐明皇選擇自保，以欺騙的方式害死楊貴妃。而電影的主題，也恰好是，男人都不是什么好東西，女人都是至純至善的。企業(yè)宣傳片制作無獨(dú)有偶，中國的小說名著《紅樓夢》大抵也是論調(diào)相同?？墒?，《妖貓傳》的懸疑故事，公司宣傳片拍攝講的并不精彩。原因有二第一，整部電影劇情，必須建立在人可以移植意志到一只貓身上，并且可以活過三十年。這種奇幻的表現(xiàn)方式，本身又是務(wù)虛的，企業(yè)宣傳片制作架空的，和《無極》里邊，穿著白羽毛衣服放飛張柏芝異曲同工。劇情的不合理性（非現(xiàn)實(shí)主義），并沒有實(shí)現(xiàn)一種浪漫主義的極致表達(dá)，相反，只是彌補(bǔ)為了懸疑而無法自圓其說的尷尬。這就是問題所在了。影迷千萬不能在妖貓上較真。既然不能較真，那前邊妖貓帶來的一切劇情，實(shí)際上都是烏托邦式的。這樣的編排，等于把整部《妖貓傳》又務(wù)虛成《無極》了第二，整個(gè)故事的最終真相揭露，竟然依靠一個(gè)前人的筆記，也太照本宣科了。找到筆記，一切真相大白。等于劇情中前邊所有的死去活來，長江同學(xué)眼中的吳京，都是鬧著玩兒的，沒有太多作用。而妖貓也只是想要白居易在創(chuàng)造《長恨歌》的時(shí)候了解楊貴妃死去的真相，如何用單反相機(jī)拍流星。卻為了這個(gè)真相，殺害了不少無辜的人，并且美其名曰，報(bào)你祖上的仇。這實(shí)際上已經(jīng)陷入了懸疑電影的道德邏輯怪圈——為懸疑而懸疑，至基本的故事邏輯于不顧，為了制造懸疑氣氛，不惜殺害普遍的無辜生靈所以說，《妖貓傳》在講故事上，是不成功的，甚至可以說是失敗的。而在情感表達(dá)上，陳凱歌導(dǎo)演實(shí)際上還是第五代導(dǎo)演慣常的思維，女性肉體的歡愉可以上升為精神層面的對男性的至純至善，而男性往往在現(xiàn)實(shí)面前傷害女性。這看似是對女性的尊重，實(shí)則，難道不是更大的物化女性輕蔑女性的表現(xiàn)嗎？極盡奢華地呈現(xiàn)了一個(gè)男性與女性之間愛恨關(guān)系的小故事，這不應(yīng)該是一位功成名就的大導(dǎo)演所追求的?！堆垈鳌吩谶@一方面，并不比《那些年》、《致青春》高明什么，甚至于在基于現(xiàn)實(shí)方面，還遠(yuǎn)不如它們。陳凱歌導(dǎo)演一直缺少一個(gè)宏大的歷史主題表達(dá)能力，他只要站在歷史的緯度上進(jìn)行思考，就是《王朝的女人》那樣的概念化、平面感——這個(gè)盛世大唐的隕落，在陳凱歌等人眼里，也不過是楊貴妃完?duì)僮恿诉@是極致的歷史抒情主義的膚淺。這種歷史性的浪漫，已經(jīng)喪失了浪漫主義的溫情底色，更像是瞎犯浪。浪漫主義，是要有現(xiàn)實(shí)主義的大悲痛才行的。這一點(diǎn)，估計(jì)陳凱歌需要用一輩子的時(shí)間才會(huì)懂。當(dāng)然，如果讀者們想要知道，楊貴妃之后，大唐盛世為什么隕落了，不妨讀讀黃仁宇老先生的《中國大歷史》，一目了然，清晰的不能再清晰。讀書是個(gè)好東西，不讀書，連個(gè)電影其實(shí)都做不好。