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　　被遺忘的生命之味阿巴斯是伊朗的電影大導(dǎo)演，也是世界知名的電影大師了。也許看他的電影，許多人會(huì)覺得不習(xí)慣，甚至?xí)譄o(wú)聊，比如這部電影，但是，只有你真正去體會(huì)這部電影的語(yǔ)言和其獨(dú)特的表現(xiàn)方式的時(shí)候，你才能感受到阿巴斯敘事的亮點(diǎn)和深邃的主旨這部電影在1997年的戛納電影節(jié)上，捧下了金棕櫚大獎(jiǎng)，可見世界對(duì)于這位伊朗電影大師的敬重影片講述了一個(gè)疲倦而絕望的中年人巴迪，他不斷開著車四處轉(zhuǎn)悠，在城里一個(gè)個(gè)的尋找著什么人，拒絕了一個(gè)個(gè)主動(dòng)上前自薦的民工。原來，他早已厭世了，希望能在一棵櫻桃樹下自殺，然后尋找一個(gè)善后的人。電影就是這樣開始慢慢講述他所遇到的三個(gè)人，從中，我們可以感受到伊朗的風(fēng)土人情，宗教哲學(xué)乃至生死的意義第一個(gè)對(duì)話的人是一個(gè)年輕的士兵，年輕士兵那種猶豫、不安以及思想斗爭(zhēng)刻畫的特別好，其實(shí)這很像我們自己年輕的時(shí)候，當(dāng)坐在陌生人的車上，目的地不明確的時(shí)候總是會(huì)害羞、焦慮和不安，和成年人不同，少不經(jīng)事的年輕人總是羞于表達(dá)和短于溝通的，所以，那個(gè)窘迫的年輕士兵不斷低著頭，不斷重復(fù)相同的借口，說話的語(yǔ)氣軟弱而祈求，坐姿十分拘束，就這樣把這個(gè)人物鮮活的扣出來了，所以他一直找借口下車，咬死自己有事，最后車門一開就一溜煙跑了。雖然錢很多，但是可是干類似殺人的勾當(dāng)，自己就算動(dòng)搖了，恐懼也會(huì)勝過貪婪盡管巴迪通過各種口氣不斷強(qiáng)調(diào)自己沒有惡意，但是顯然效果并不明顯，最后意識(shí)到這個(gè)人太嫩，不能幫助自己，終于拗不過少年的懇求，打開了車門第二個(gè)人應(yīng)該是守門的老頭，公司宣傳片拍攝這個(gè)從阿富汗逃難來的難民，一心只想平平安安的過日子，顯然對(duì)于生活，他的所求甚少，只是卑微的工作，然后生活，安全感，就是其最大的需要，其他都不重要，所以巴迪并未打擾他第三個(gè)是神學(xué)院的學(xué)生，無(wú)論是基督教還是伊斯蘭教，都緣于猶太教和古代近東宗教，這些宗教的教義里都有明確的規(guī)定，就是認(rèn)定自殺是有罪的。伊斯蘭教我不清楚，就基督教來說，自殺的人是不能進(jìn)天堂的，所以《天國(guó)王朝》里，主人公為了自殺的妹妹要去圣城找上帝尋求救贖但是，這個(gè)神學(xué)院的學(xué)生顯然對(duì)教義的理解還停留在文本上，所以巴迪隨意的引誘，就將其引入了邏輯的矛盾中不能自拔。找了這樣一個(gè)神學(xué)院的學(xué)生去幫助其完成自殺的使命，顯然是錯(cuò)誤的，雖然這個(gè)人輸在了言辭上，但是其內(nèi)心一直希望幫助眼前的中年人打消自殺的念頭，可惜自己學(xué)藝不精，而且對(duì)于金錢的誘惑和現(xiàn)實(shí)的窘迫，也許也難以抑制自己內(nèi)心不潔的欲望，所以，他也推辭離去了最后是那個(gè)博物館的老頭，顯然老人是看透風(fēng)霜，閱盡塵世了。得知了巴迪尋死的念頭，和之前士兵與神學(xué)院學(xué)生的勸說不同，他并未直接反對(duì)，發(fā)生抵觸和對(duì)立，硬碰硬，而是采取了十分折衷的說辭來旁敲側(cè)擊。畢竟，他敏銳的看出，巴迪還是對(duì)人生抱有希望的，因?yàn)樗Ｍ缟系娜藖泶_認(rèn)自己是否死去，如果強(qiáng)硬的對(duì)立和說服，之會(huì)激發(fā)人本性的反抗然后加強(qiáng)其自殺的決心，所以，別人看球我看鏡 世界杯記者攝影器材揭秘，他決定迂回的來說服眼前的年輕人老人漫不經(jīng)心的說起了年輕時(shí)候自己也想去自殺，但是當(dāng)幫主幾個(gè)人吃到了樹上的桑葚的時(shí)候，看到他們吃著桑葚滿臉的開心，自己自殺的念頭就打消了，生命其實(shí)到處都是甜美的滋味，包括自己打算上吊的樹。你既然打算死在櫻桃樹下，那你也就錯(cuò)過了櫻桃的滋味，生活中許多美好并未失去，只是人們忽視了，一席話樸素而簡(jiǎn)潔，但是卻真正點(diǎn)醒了迷夢(mèng)中的巴迪之前的士兵勸說巴迪，更多是希望自己能夠避免麻煩，公司宣傳片拍攝是一種回避和躲閃，神學(xué)院的學(xué)生覺得這是自己的義務(wù)，盡管自己并不理解那些深厚的宗教教義，但是是非驅(qū)使下也要阻止巴迪。只有老人，是站在自殺者個(gè)人的角度上來考慮的，來思考的，來設(shè)想的，所以真正引導(dǎo)了巴迪自己去思索自殺到底值不值巴迪為什么要自殺，影片里沒有交待，我們只知道他很絕望，很疲倦。和大部分出現(xiàn)的角色比起來，他應(yīng)該是很富裕的，但是卻陷入了某種精神上的掙扎。這部電影里，巴迪也是一個(gè)表情比較單一的人物，內(nèi)心卻十分激烈和豐富，和《竊聽風(fēng)暴》等電影不同的處理手法相比，導(dǎo)演似乎更加愿意用最真實(shí)的表現(xiàn)方法來刻畫其內(nèi)心的孤獨(dú)和疲倦畢竟，現(xiàn)實(shí)里，那些真正內(nèi)心豐富的人很少通過十分具有表現(xiàn)力的眼神來表現(xiàn)自己，《竊聽風(fēng)暴》等電影的藝術(shù)夸張?zhí)幚碓谶@里顯然不被導(dǎo)演所喜愛。更真實(shí)的去拍攝和表現(xiàn)影片以及人物也許才是最考驗(yàn)導(dǎo)演功力的地方。這里，長(zhǎng)鏡頭的優(yōu)勢(shì)就體現(xiàn)出來了。數(shù)分鐘的長(zhǎng)鏡頭拍攝車孤獨(dú)的行使在山路上，拍攝巴迪靜靜的看著某一處風(fēng)景，或者夕陽(yáng)或者什么，都是巴迪內(nèi)心空虛和思考的表現(xiàn)，企業(yè)宣傳片制作這很符合我們?nèi)粘５牧?xí)慣，這已經(jīng)不是以往藝術(shù)處理的電影了，而是更真實(shí)的生活和人物。尤其站在工地附近，鏡頭長(zhǎng)期的停滯在巴迪的影子映在沙土上，而上面還在不斷傾倒沙石，影子似乎要不斷被掩埋，隨著滾動(dòng)的沙土，影子不斷的晃動(dòng)，此時(shí)雖然只是在表現(xiàn)影子和沙土，其實(shí)我們都知道是巴迪在凝視這個(gè)情景，從而開始想象自己被埋入土中的景象。沙土一直在倒，影子一直在晃，自己也一直在猶豫和掙扎，如何選購(gòu)天然水晶，其實(shí)巴迪內(nèi)心也十分懼怕死亡，所以才通過這樣的場(chǎng)景來描述其內(nèi)心的斗爭(zhēng)，所以他要求接受工作的人第二天早上要先確認(rèn)自己是否死了。當(dāng)和老人對(duì)話之后，他更加動(dòng)搖了，所以，他抑制不住的重復(fù)，不僅要喊三聲，還要搖晃自己，確信自己確實(shí)死了最后，巴迪躺在土堆里，往事浮現(xiàn)，思索良多，然后影片就結(jié)束了。他最后死了么，沒有說。就像我們不知道他為什么想自殺一樣。沒有源頭，也沒有結(jié)局。這就是導(dǎo)演故意留給觀眾的一個(gè)啞謎。通過這些對(duì)話，見仁見智的去揣摩巴迪這個(gè)角色所想所求和最后的抉擇。對(duì)故事主干的精心雕琢，將頭尾都交給觀眾去想象。我想，這個(gè)曾經(jīng)忽視了生命中櫻桃的男人終于在疲倦的旅程之后嘗到了櫻桃的芳甜。人不是為神，也不是為其他活著，而是為了自己，為了那些被忽視的美好。焦慮而失去方向的時(shí)候，不妨想想是不是自己所求甚多，爆踢日本人視頻是表演。對(duì)于那些經(jīng)歷戰(zhàn)火四處逃難的人來說，也許活著就是最美好的事情。奢望太多，反而迷惘，最終連最普通的櫻桃的甜美的滋味都忘卻了影片的結(jié)束之后，阿巴斯出現(xiàn)了，插入了一段自己拍攝電影的歷程。這段見仁見智了，許多人認(rèn)為破壞整體觀感，許多人認(rèn)為是一個(gè)傲慢的簽名。我覺得，這更多是對(duì)這部電影的另類提醒，之前的真實(shí)的體現(xiàn)，恐怕會(huì)讓許多人忘記了這還是一部藝術(shù)加工的電影，但是里面的普通和平凡又那么真實(shí)，最后以一個(gè)導(dǎo)演拍攝的畫面來畫上句號(hào)，將陷入電影里的觀眾拉回來，畢竟這只是導(dǎo)演的一個(gè)把戲——他真的很自信呢！