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　　搏擊俱樂部影評轉(zhuǎn)自豆瓣可以肯定的說，這樣的影片是不會(huì)被中國人拍出來，因?yàn)槲覀冇袔浊甑奈幕瘋鹘y(tǒng)，底蘊(yùn)深厚，對于人存在的意義到底是為什么？這是一個(gè)在國外永恒的哲學(xué)問題，我們早就不屑一顧，因?yàn)?ldquo;君君臣臣、父父子子”的正統(tǒng)思想已然把一切都做了合理而又勿庸質(zhì)疑的解釋，無論是“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，還是“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，或者說書人口中的“學(xué)好文武藝，貨賣帝王家”，都為個(gè)人的發(fā)展方向作出了整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)，那就是——“事君”。“事君”的思想是孔圣人反復(fù)陳述的觀點(diǎn)，也是極受統(tǒng)治者歡迎并不斷強(qiáng)化的“人生準(zhǔn)則”，“普天之下，莫非王土；率土之賓，莫非王臣”，古圣先賢的話都是亙古的真理，一代代小民的頭腦只是用來服從，不必有思考的功能，否則腦袋就有可能搬家。面對如此系統(tǒng)的人生規(guī)劃和深厚的文化理論，我們還有什么理由去思考什么“存在的意義”？還需要追求什么個(gè)性？我們要做的只是認(rèn)認(rèn)真真的裝孫子不過時(shí)代的發(fā)展超出了我們圣賢的控制范圍，曾經(jīng)無比輝煌的以儒家思想為核心的中華文明被PK掉了，出了局，不能代表先進(jìn)文化的方向，而PK它的是曾經(jīng)被我們一代代天朝大國稱之為蠻夷的小徒弟、土包子、半人半獸。于是乎思想的盛殿開始搖晃，企業(yè)宣傳片制作理論的圖騰開始崩塌，曾被孔老圣人唾棄的商人，成了時(shí)代的主角，生活在21世紀(jì)的華夏兒女、炎黃子孫，可能不知道《論語》，但絕對知道麥當(dāng)勞和好萊塢大片。真不知道曾在春秋時(shí)代感嘆“禮崩樂壞”的圣人，對于今天這種局面，會(huì)發(fā)出什么感慨。不過老圣人還是有一點(diǎn)可以欣慰的，那就是無論時(shí)代如何風(fēng)云變幻，泱泱大國的億萬小民，還是非常習(xí)慣于裝孫子的！話說了很多，似乎離題萬里，不過一種思想方式的改變是非常困難的，在影片《搏擊俱樂部》里，一批被現(xiàn)代生活方式麻木了內(nèi)心的人認(rèn)為自己是失掉了人性和感覺的社會(huì)的犧牲品，他們痛恨物欲橫流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但同時(shí)又無能為力，這是歐美人的困惑，也是我們的困惑，而我們在有這種困惑的同時(shí)，還要加上中國傳統(tǒng)文化的一些負(fù)面影響的——缺少獨(dú)立思考的能力，習(xí)慣于裝孫子。影片的主旨告訴我們，在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的世界，我們的靈魂已被肉體俘獲、禁固，只有拋開一切，才能迎來靈魂重獲自由的那一刻。而對于我們來說，這其中還要先有打破傳統(tǒng)思維定勢的勇氣與努力，否則，連基本的思考能力都沒有，何談精神的自由先說說電影：杰克(愛德華諾頓飾演)是一個(gè)充滿中年危機(jī)意識(shí)的人，他非常憎恨自己的生活及一切，再加上他患有嚴(yán)重的失眠癥，所以他常常參加各種團(tuán)體諮詢會(huì)，只為了能接觸人群。在某一個(gè)團(tuán)體諮詢會(huì)上，杰克遇上了一個(gè)跟他同樣理由來參加的女煙槍，瑪拉(海倫娜寶漢卡特飾演)，在莫名激素的影響下，杰克和瑪拉一起逃離了諮詢會(huì)，兩人的情愫因而滋生……在一個(gè)街頭大戰(zhàn)中，杰克遇到了賣肥皂的商人泰勒(布萊德皮特飾演)，兩人因緣際會(huì)地成了好友，并開始創(chuàng)建了“搏擊俱樂部”：一個(gè)讓彼此不戴護(hù)具而互毆的聚會(huì)，宗旨在發(fā)泄情緒。“搏擊俱樂部”也成了全國性的地下大組織，所有成員都將泰勒視為教父。為了辨識(shí)起見，成員還都剃了光頭。杰克對于“搏擊俱樂部”的現(xiàn)況及泰勒的瘋狂模樣越來越無法忍受，所以他決定疏遠(yuǎn)泰勒。但是，此時(shí)的“搏擊俱樂部”成員卻發(fā)起全國性的暴動(dòng)，他們炸毀了不少建筑物……，一切的局勢都是杰克始料未及的，他該如何解決這混亂的現(xiàn)狀？原來杰克與泰勒其實(shí)是一個(gè)人，一個(gè)人格分裂的雙重人，所有的一切都是他一手制造，而這一切也只有他自己擺平平凡的都市白領(lǐng)，一份工作，一份薪水，帶來的是，一份無聊，一份空虛。生命在無目地的忙碌中慢慢被消耗。拼命的工作，小心的處理與人的關(guān)系，小心的談著沒有目的的戀愛。日復(fù)一日的做著自認(rèn)為有意義的工作。這可以說是我們生活在如今社會(huì)的很多人的“標(biāo)準(zhǔn)照”，也是我們裝孫子的“基本條件”。杰克，一個(gè)現(xiàn)代都市的典型角色，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的孫子：對老板唯唯諾諾、絕對服從而喪失自我，喜歡追求物欲享受而精神虛空，生活枯燥乏味卻也無驚無險(xiǎn)。周而復(fù)始的刻板絲毫沒有為他帶來快樂，痛苦的失眠折磨，更使他長期處于“沒法子安眠，也不能清醒”的恍惚狀態(tài)。參加閹割者聚會(huì)是他唯一的心靈寄托，一個(gè)生理沒有被閹割但心理已經(jīng)喪失做男人勇氣的人?？粗芸嗽陂幐钫呔蹠?huì)的樣子，我覺得這家伙真是一條社會(huì)中的蛆蟲，過著對于自己來說毫無意義的生活，也突然想到自己，難道自己的生活足以嘲笑這個(gè)孫子嗎？我不敢回答。泰勒，表面一個(gè)賣肥皂的商販，暗地里拉幫結(jié)社，組織“搏擊俱樂部”、籌劃“大破壞行動(dòng)”，尋求對身心和社會(huì)的摧殘和搗毀，使兩者達(dá)到“破舊立新，獲取自由”的目的。他在積極的反抗，但破壞之后會(huì)如何，泰勒并沒有想到，有破而無立，所以這種反抗也是一種逃避。但當(dāng)我自問，對于不甘于現(xiàn)狀的你，是積極的反抗還是積極的逃避時(shí)，我又一次不敢回答，當(dāng)我想說“來日方長，要從長計(jì)議”這類的話是，仿佛感覺到電影中的泰勒沖我詭異的一笑，說“裝吧，你真他媽的孫子”正是太多的被包裝粉飾的和我們自欺欺人的劣習(xí)和惰性，十大最佳品牌廣告策略排行及分析2！讓我們逐漸失去了思考的勇氣和能力，逐漸的不自信，不自信的人往往都非常“他信”，如同填鴨般被灌輸各種思想，并當(dāng)成自己的一部分，甚至是主宰。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，各種消費(fèi)觀念和生活理念經(jīng)過包裝之后被堂而皇之的奉為金科律例、人間指南。我們不知不覺也無處可逃，逐漸的習(xí)慣、逐漸的上癮，影視視頻制作上癮就意味著被自己之外的東西、被自己的欲望和要求所控制，成為它們的奴隸，就意味著生活的自主權(quán)被閹割。直到某天夜深人靜的時(shí)候，感到的卻是一陣陣空虛，感到生命的無意義，公司宣傳片拍攝我們才發(fā)覺，上當(dāng)了，但卻積重難反，因?yàn)橐呀?jīng)適應(yīng)了這種生活，對物的依賴超過對精神自由的向往，所以只能過著“失眠而又不清醒”的生活改變是痛苦的，但也是必須的，影片雖然充滿了暴力和血腥甚至毀滅，但我認(rèn)為可以換個(gè)角度理解，也就是說改變并不一定非要?dú)纾梢允侵貥?gòu)，美食宣傳片拍攝-影視視頻美食宣傳片拍攝-影視視頻制作歷史告訴我們，推翻舊秩序的目的不是為了毀滅而是為了建立新秩序，思想的改變同樣可以遵循這個(gè)規(guī)律。我們每個(gè)人都應(yīng)該重構(gòu)思想，探詢活著的意義，給自己一個(gè)解釋，在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)世界里，巡視晾家丑 中紀(jì)委公布29所高校整改結(jié)果我們到底應(yīng)該如何去證實(shí)自己的存在，如何讓自己生活得快樂？是否只有權(quán)、錢、色，才是我們的最愛，才能夠找到靈魂的自由？或許我們都應(yīng)該反省一下，如何在理性與瘋狂中，找到生命的價(jià)值。