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　　怎樣增強(qiáng)全民法治觀念 “湊夠一撮人就走，管它紅燈綠燈。”曾經(jīng)有一段時間，“中國式過馬路”現(xiàn)象引起社會廣泛關(guān)注和熱議。為什么大家都知道“紅燈停，綠燈行，黃燈亮了等一等”，但仍要違反交通規(guī)則，甚至還冒著安全風(fēng)險呢？這折射出人們規(guī)則意識的淡薄和法治觀念的缺失。法律權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰。只有在全社會大力弘揚(yáng)法治精神，增強(qiáng)全民法治觀念，才能為全面推進(jìn)依法治國打下堅實基礎(chǔ)，更好地推進(jìn)法治中國建設(shè)一 為何法律權(quán)威要靠人民來維護(hù)人民是依法治國的主體和力量源泉。人民權(quán)益要靠法律保障，法律權(quán)威要靠人民維護(hù)。只有人民內(nèi)心擁護(hù)法律，全社會信仰法律，法律才能發(fā)揮作用，法律權(quán)威才能真正樹立。正如法國啟蒙思想家盧梭所說：“一切法律中最重要的法律，既不是銘刻在大理石上，也不是銘刻在銅表上，而是銘刻在公民的心中。” 改革開放以來，我國社會主義法治建設(shè)取得歷史性成就，同時法治領(lǐng)域還存在一些突出問題。比如，一些領(lǐng)導(dǎo)干部法治意識不強(qiáng)，以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法等問題依然存在；部分群眾“信權(quán)不信法”“信錢不信法”“信訪不信法”，遇事找熟人、走關(guān)系等現(xiàn)象較為普遍；一些地方“工鬧”“醫(yī)鬧”“拆遷鬧劇”等情況比較嚴(yán)重；等等。這些問題和現(xiàn)象之所以存在，甚至成為頑疾，細(xì)究起來，一個“根子”在于全社會法治意識不強(qiáng)，法治觀念還沒有真正樹立1992年，電影《秋菊打官司》轟動一時。那個為了“討個說法”而挺著懷孕的大肚子一次次上告的農(nóng)婦，幾乎成了中國法治進(jìn)程中的一個符號，象征著在這個有數(shù)千年人治傳統(tǒng)的國家中，人們法治觀念、權(quán)利意識的一次深刻覺醒。從總體上講，廣大干部群眾法治意識在不斷提升，但思想觀念的轉(zhuǎn)變是一個長期的過程，不可能一蹴而就、朝夕即成。增強(qiáng)全民法治觀念，仍然是我們面臨的一項長期而艱巨的任務(wù)應(yīng)當(dāng)看到，當(dāng)前群眾法治觀念淡薄，原因是多方面的。我國有著兩千多年的封建專制歷史，人治思想根深蒂固，人治文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，成為制約人們現(xiàn)代法治觀念形成不可忽視的因素。加之在現(xiàn)實生活中，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究等現(xiàn)象的存在，客觀上造成了“違法成本低、守法成本高”的后果，不同程度削弱了法律的權(quán)威。此外，這些年來法治宣傳教育成效明顯，但一些地方依然存在重形式、輕實效的問題，影響了人們法治觀念的樹立法治觀念是法治的重要基礎(chǔ)。法律只有被認(rèn)同、被信仰，成為內(nèi)化在人們思想中、熔鑄到人們頭腦中的強(qiáng)大觀念，人們才會自覺自愿地遵守法律，把依法辦事當(dāng)成自己的生活習(xí)慣。因此，必須強(qiáng)化法治宣傳教育，大力弘揚(yáng)社會主義法治精神，增強(qiáng)全社會厲行法治的積極性和主動性，形成守法光榮、違法可恥的社會氛圍，使全體人民都成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。全社會樹立法治意識是全面推進(jìn)依法治國的基礎(chǔ)吳愛英（司法部部長）：法治意識是人們對法律發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可、崇尚、遵守和服從。如果一個社會大多數(shù)人對法律沒有信任感，認(rèn)為靠法律解決不了問題，那就不可能建成法治社會。因此，一定要引導(dǎo)全社會樹立法治意識，使人們發(fā)自內(nèi)心地對憲法和法律信仰與崇敬，把法律規(guī)定內(nèi)化為行為準(zhǔn)則，積極主動地遵守憲法和法律。只有這樣，才能為全面推進(jìn)依法治國，實現(xiàn)科學(xué)立法、阿爾勒攝影節(jié)歸來之隨想嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法奠定堅實的思想基礎(chǔ)二 為何要建設(shè)社會主義法治文化法治文化是一個社會的法律制度及其實踐所具有的文化內(nèi)涵。人類早期的成文法常常銘刻在銅表或石柱上，但鑄鼎未必傳世，勒石未必長存，真正流傳下來的是“銘刻”在全體社會成員心中的法治精神。歷史發(fā)展表明，蘊(yùn)含、體現(xiàn)和弘揚(yáng)法治精神的法治文化是一個國家或民族在長期積淀中形成的，對法治建設(shè)起著無可替代的支撐作用建設(shè)社會主義法治文化，是黨的十八屆四中全會提出的重要任務(wù)，這是一個既具有時代性，又具有深遠(yuǎn)歷史意義的課題。為什么要加強(qiáng)法治文化建設(shè)？這是因為，法治文化是社會主義法治的“靈魂”，是我們?nèi)嫱七M(jìn)依法治國的內(nèi)在動力。無論是堅持走中國特色社會主義法治道路，還是推進(jìn)中國特色社會主義法治體系建設(shè)，都離不開法治文化在精神與價值層面上的培育與熏陶。唯有讓法治成為一種文化、企業(yè)宣傳片制作一種信仰、一種核心價值，內(nèi)化于心、外化于行，才能實現(xiàn)真正的良法善治我們要建設(shè)的法治中國，是制度、機(jī)制、文化的有機(jī)統(tǒng)一。全面推進(jìn)依法治國，就要在著力完善法律制度、加強(qiáng)法律實施的同時，在繼承歷史傳統(tǒng)、總結(jié)成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，調(diào)動全社會的力量，不斷完善機(jī)制、創(chuàng)新形式，著力建設(shè)社會主義法治文化，使法治意識、法治觀念、法治思維在全社會牢固樹立起來夯實法治宣傳教育這個基礎(chǔ)。文化的培育不可能速成，必須持之以恒、久久為功。1986年以來，我國已實施了五個五年普法規(guī)劃，六五普法也即將完成，在增強(qiáng)全民法治觀念方面取得明顯成效。要進(jìn)一步改進(jìn)創(chuàng)新形式，著力增強(qiáng)法治宣傳教育的針對性、實效性。青少年時期是人生成長的關(guān)鍵階段，是價值觀確立的重要時期。要堅持從娃娃抓起，把法治教育納入國民教育體系，在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程，開展基本法治知識教育，不斷增強(qiáng)青少年的法治意識。要把法治教育納入精神文明創(chuàng)建內(nèi)容，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)之中，廣泛開展群眾性法治文化活動，推動法律知識進(jìn)企業(yè)、公司宣傳片拍攝進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)軍營強(qiáng)化道德建設(shè)的支撐作用。沒有道德的滋養(yǎng)，法治文化就缺少源頭活水，法律實施就缺乏思想基礎(chǔ)。在全面推進(jìn)依法治國過程中，要大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，使其成為法治文化的重要源泉。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，加大道德領(lǐng)域突出問題治理力度，提高全社會的思想道德水平，使尊法守法成為全體人民的共同追求和自覺行動發(fā)揮執(zhí)法司法的引領(lǐng)作用。法律實施的過程，也彰顯著蘊(yùn)含其中的道德和價值理念，對法治文化的形成有著重大影響。在執(zhí)法司法過程中，如果執(zhí)法不嚴(yán)、司法不公，就會形成“破窗效應(yīng)”，使法律成為“紙老虎”“稻草人”，而且對社會公正造成致命的破壞作用。因此，必須堅持嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，把社會主義核心價值觀貫穿于法律實施的每個環(huán)節(jié)，努力讓人民群眾在每一次執(zhí)法行為、每一個司法案件中都能感受到公平正義，更好地營造揚(yáng)善懲惡的社會風(fēng)氣。法律只有被信仰，成為堅定的信念，才能內(nèi)化為人們的行為準(zhǔn)則當(dāng)前有些地方的普法宣傳搞大呼隆，看似熱熱鬧鬧，但常識性的“通貨”太多，個性化的“精品”太少法治只有融入社會生活，化為群眾需求，才能真正有生命力依法治國不僅是國家和社會治理的革命，甚至也是觸及黨員干部靈魂的革命。問：什么是五年普法規(guī)劃？答：1985年11月，第六屆全國人民代表大會第十三次會議作出《關(guān)于在公民中基本普及法律常識的決議》，規(guī)定從1986年起，爭取用五年左右的時間，有計劃、有步驟地在一切有接受教育能力的公民中，普遍進(jìn)行一次普及法律常識的教育，并且逐步做到制度化、經(jīng)常化，由此開始了中國法治史上的第一個五年普法。截至目前，我國已實施了六個五年普法規(guī)劃，第六個五年普法規(guī)劃即將于2015年完成。五年普法規(guī)劃的實施，是中國特色社會主義法治建設(shè)的基礎(chǔ)性、社會性工作，在改革開放30多年的法治進(jìn)程中，影視視頻制作發(fā)揮了獨特的作用三 為何要實行“誰執(zhí)法誰普法”的普法責(zé)任制搞好法治宣傳教育，增強(qiáng)法治觀念，離不開相應(yīng)的制度保障。黨的十八屆四中全會提出，要實行國家機(jī)關(guān)“誰執(zhí)法誰普法”的普法責(zé)任制。這是普法宣傳教育機(jī)制的重要創(chuàng)新，大朗松山湖用PS創(chuàng)新廣告設(shè)計，對開展好全民普法必將發(fā)揮積極的推動作用“誰執(zhí)法誰普法”，簡而言之，就是屬于哪個部門執(zhí)行的法律，就由哪個部門負(fù)責(zé)向群眾來宣傳、來普及。比如，涉及交通安全的法律，就由公安機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)宣傳普及；涉及依法納稅方面的法律，就由稅務(wù)部門負(fù)責(zé)宣傳普及；涉及市場秩序管理、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)方面的法律，就由工商部門負(fù)責(zé)宣傳普及；等等。實行國家機(jī)關(guān)“誰執(zhí)法誰普法”的普法責(zé)任制度，既是針對我國普法宣傳教育的實際提出來的，也是總結(jié)借鑒已有實踐經(jīng)驗提出來的一般來講，讓執(zhí)法者來承擔(dān)普法義務(wù)，是國際上有些國家的成功做法。執(zhí)法部門及其公務(wù)人員熟悉相關(guān)領(lǐng)域的政策和法律，有責(zé)任、有義務(wù)將相關(guān)法律規(guī)定、法律程序等信息通過各種方式告知群眾，幫助群眾知曉和熟悉法律。近年來，我國部分地區(qū)執(zhí)法部門深入基層開展普法活動，執(zhí)法人員紛紛走上講臺、走進(jìn)社區(qū)、深入農(nóng)村，成為普法的主力軍，在實踐中收到了很好的效果。可見，電影活著讀后感 讀電影活著有感 讀后感，落實好國家機(jī)關(guān)“誰執(zhí)法誰普法”制度，既有利于提高執(zhí)法者的責(zé)任意識，提高執(zhí)法水平，降低執(zhí)法成本；也有利于培養(yǎng)群眾的法治思維，引導(dǎo)群眾以法治方式解決矛盾和問題，更好地推進(jìn)法治建設(shè)。