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　　不能過(guò)六一的大朋友們說(shuō)“六一”是小朋友們的節(jié)日，很多成年人都不干了，大兒童們童心未泯，憑什么不能一起過(guò)節(jié)？我們非要把童年失去的歡樂(lè)時(shí)光補(bǔ)回來(lái)。翻看朋友圈，現(xiàn)在撒嬌嘟嘴賣(mài)萌不都是成年人常干的事兒么?？梢?jiàn)大人們多么需要一個(gè)兒童節(jié)，來(lái)宣泄自己的天真可愛(ài)無(wú)敵如果這一天，大人們不是為了陪孩子操心操肺，咬著牙滿(mǎn)足小祖宗們的所有要求，企業(yè)宣傳片制作其實(shí)兩代人還是可以像朋友那樣一起共同過(guò)個(gè)“兒童節(jié)”的，比如窩在家里沙發(fā)上邊吃冰淇淋邊看紀(jì)錄片最近聽(tīng)到一句新詞兒，“不要讓孩子輸在受精期”，震碎了我的三觀，對(duì)于此類(lèi)家長(zhǎng)們的瘋狂，有一個(gè)真實(shí)的故事很能說(shuō)明問(wèn)題： 3月28日上海飛悉尼的CA175航班，一對(duì)中國(guó)母子登上了頭等艙，剛上機(jī)，空姐就給每位頭等艙旅客送上了來(lái)自這位母親的巧克力和一封中英文《致歉信》擁有這樣的母親是這個(gè)小嬰兒的幸運(yùn)，父母的行為決定了孩子的基礎(chǔ)素質(zhì)，相比大把掏銀子用各種花樣教育捆綁孩子，我總覺(jué)得，父母身體力行的教育才會(huì)讓孩子受益終身吧。推薦幾部紀(jì)錄片，在觀看的過(guò)程中，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)受教育的不光是孩子，還有你我曾經(jīng)用片中的非洲裔小男孩做過(guò)微信頭像，笑容實(shí)在太暖了，很多人說(shuō)，在這部紀(jì)錄片里，你可以看到天使此前有幸采訪(fǎng)過(guò)該片的導(dǎo)演托馬斯.巴爾姆斯，人相當(dāng)帥也很聰明，基于cocos2dx的2D手游美術(shù)資源制作技術(shù)選型12，他說(shuō)之所以拍這部紀(jì)錄片，并不是單純要拍孩子，而是從孩子的身上，看到人和人之間的不同、人和世界的溝通方式他還強(qiáng)調(diào)：制作這部電影挑戰(zhàn)了我的信仰，讓我反思是否給了自己的孩子最好的生活，而這也是我給觀眾們的挑戰(zhàn)在2006年上映的這部《另一種教育》是枝裕和早期的紀(jì)錄片，雖然只有四十分鐘，內(nèi)容卻很有趣他花了近三年的時(shí)間拍攝長(zhǎng)野縣伊那小學(xué)的一班小學(xué)生。記錄下他們從三年級(jí)到五年級(jí)喂養(yǎng)一只奶牛的全過(guò)程。從小奶牛第一次來(lái)到孩子們面前，三年間，企業(yè)宣傳片制作通過(guò)喂養(yǎng)這只名叫Laura的奶牛，孩子們深刻體會(huì)到了什么是責(zé)任與義務(wù)、愛(ài)和奉獻(xiàn)、生命和死亡在養(yǎng)牛之前，全班在老師的帶領(lǐng)下進(jìn)行了一次熱烈的討論，討論的結(jié)果是，估算 成本 >>孩子們希望撫養(yǎng)小牛長(zhǎng)大成熟，直至產(chǎn)奶蓋牛棚、澳洲袋鼠國(guó)際早教中心！算日常開(kāi)銷(xiāo)……孩子們都親力親為，圍繞著喂養(yǎng)小牛，我們可以看到衍生出的種種課堂，包括勞動(dòng)、數(shù)學(xué)、生物、音樂(lè)、語(yǔ)文、美術(shù)等等，以及孩子們參與其中爆發(fā)出的驚人的毅力和創(chuàng)造力孩子們觀察到Laura第一次行經(jīng)，后來(lái)他們通過(guò)推算，發(fā)現(xiàn)例假是一月一次。一個(gè)女孩由此產(chǎn)生好奇，進(jìn)行了研究，最后，她在一次公開(kāi)課上以L(fǎng)aura為例向家長(zhǎng)和同學(xué)們上了一堂精彩的生理課。影視視頻制作原來(lái)，生命是這樣而來(lái)1990年的4月，孩子們已經(jīng)五年級(jí)了，他們與Laura的相處越來(lái)越熟悉，牧場(chǎng)同意他們?cè)傥桂B(yǎng)一年。一個(gè)孩子在《照顧Laura》的小詩(shī)里寫(xiě)道：Laura的身體非常大/當(dāng)我撫摸她時(shí)，她好溫暖，像一個(gè)火爐/在她肚子里有一只小牛，很快就會(huì)出生…… 可惜，孩子們因?yàn)榉偶馘e(cuò)過(guò)了小牛的出生。更可惜的是，小牛出生時(shí)就死了。第一次那么貼近的目睹死亡，孩子們?yōu)樾∨ＸQ起墓碑，獻(xiàn)上鮮花默哀，在詩(shī)歌中表達(dá)他們對(duì)死亡的感受：恐懼、不安、冰冷、悲傷和憎恨。有個(gè)孩子以《死亡》命題，寫(xiě)著：我討厭死亡，我是如此痛恨它，甚至想要?dú)⒌羲膛１凰妥吣翘?，孩子們哭得心都碎了?a href="http://m.wzhwjx.com/jslt/3245.html" target="_blank">中國(guó)青春勵(lì)志電影排行榜不過(guò)他們每個(gè)人都說(shuō)了為什么一定要把奶牛送走的原因，通過(guò)這樣的方式，孩子們都成長(zhǎng)了每次我遛狗，都會(huì)碰到離很遠(yuǎn)就抱起孩子惡言相向的奶奶或者爺爺，我那句“它只是熱情的表示友好”始終就沒(méi)有說(shuō)出口央視“社會(huì)與法”頻道花了10年策劃、兩年攝制。紀(jì)錄片只有三集，一共90分鐘，內(nèi)容很簡(jiǎn)單：三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育影片以代際情感問(wèn)題為切入點(diǎn)，通過(guò)客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問(wèn)題孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子。紀(jì)錄片在充分呈現(xiàn)社會(huì)生態(tài)復(fù)雜性的基礎(chǔ)上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓愛(ài)不再變成傷害之所以取名《鏡子》，是因?yàn)?ldquo;孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子”，總導(dǎo)演、央視《天網(wǎng)》欄目制片人盧釗凱說(shuō)當(dāng)孩子出現(xiàn)迷失的行為，例如不想學(xué)習(xí)、情緒不穩(wěn)定、有抵觸性情緒時(shí)，他反映的很可能是父母間夫妻關(guān)系的失衡或模糊；當(dāng)孩子出現(xiàn)注意力分散、依賴(lài)、易結(jié)交壞朋友時(shí)，他所反映的往往是父母雙重標(biāo)準(zhǔn)、夫妻關(guān)系分裂、在家中缺乏歸屬感；當(dāng)父親或母親任何一方缺失，孩子都會(huì)出現(xiàn)不同程度的偏離表現(xiàn)“孩子都是好孩子，就看家長(zhǎng)是不是好家長(zhǎng)”，俞敏洪看完紀(jì)錄片后說(shuō)。雖然不能把所有的鍋都甩給父母，但父母的確是影響孩子最深的人，是孩子的“第一任老師”。與其說(shuō)是探討家長(zhǎng)如何教育孩子，不如說(shuō)這部紀(jì)錄片教會(huì)了雙方如何去和解他愛(ài)音樂(lè)，希望一輩子愛(ài)，希望音樂(lè)能夠指引他的人生，在他的心中，他來(lái)到這個(gè)世界，就是要弄明白，做人是怎么一回事，所以他說(shuō)，同學(xué)和老師總是想贏，但那不重要，音樂(lè)才重要?！兑魳?lè)人生》在香港和臺(tái)灣地區(qū)獲得極大聲譽(yù)小時(shí)候六一兒童節(jié)的備選項(xiàng)目就是去動(dòng)物園的猴山看猴子搶東西吃世界上有很多動(dòng)物園，但是大部分動(dòng)物園都在面臨經(jīng)營(yíng)不善，我們?cè)谛侣勚锌吹嚼匣I成一張皮，很多動(dòng)物都岌岌可危，我們都知道大象被圈養(yǎng)會(huì)減其壽命的一半、是不是圈養(yǎng)讓海洋世界的虎鯨因精神疾病殺了它的馴鯨員？動(dòng)物園里動(dòng)物的生存環(huán)境堪憂(yōu)，拯救瀕危動(dòng)物，動(dòng)物園能否勝任？但是如果沒(méi)有了動(dòng)物園，孩子們?cè)撊绾魏蛣?dòng)物親密接觸？BBC這部紀(jì)錄片從獨(dú)立學(xué)者和動(dòng)物園經(jīng)營(yíng)者兩個(gè)角度探討了相關(guān)問(wèn)題既尊重動(dòng)物的交配權(quán)，但養(yǎng)育多了地方有限就要實(shí)施人為干涉，歐洲的動(dòng)物園每年會(huì)捕殺三千到五千只健康的動(dòng)物一方面，獨(dú)立學(xué)者毫不留情地指出動(dòng)物園所謂的教育大眾、人工繁育瀕危物種功能只是自欺欺人，侵害動(dòng)物福利不說(shuō)，還給了人類(lèi)一種錯(cuò)誤的后路幻想。另一方面，動(dòng)物園經(jīng)營(yíng)者里也出現(xiàn)了一批改革者，愿意犧牲量來(lái)保質(zhì)，也依托著百年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)、耗費(fèi)巨大人力財(cái)力在人工繁育保種上盡力。靈長(zhǎng)類(lèi)專(zhuān)家珍.古道爾女士是支持動(dòng)物園的繼續(xù)存在的，只不過(guò)是一種更接近于保護(hù)區(qū)的動(dòng)物園模式，用長(zhǎng)筒望遠(yuǎn)鏡觀察著樹(shù)上的猩猩、山洞里的禿鷲紀(jì)錄片只能提出問(wèn)題，但唯一可以確定的是，環(huán)境已經(jīng)在迅速惡化。以北地白犀牛為例，世界上僅存的三頭皆已喪失繁殖能力。這樣一個(gè)物種，它的未來(lái)既不在野外，也不在動(dòng)物園的溫室里。那么它有可能在哪兒……