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不久前，宣布了2018年的諾貝爾獎。日本京都大學(xué)(KyohioUniversity)教授洪若·塔蘇庫(Honjo Tasuku)與美國的詹姆斯·阿萊森(James Alessen)分享了今年的諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。他也是本世紀(jì)在日本獲得諾貝爾獎的第18位科學(xué)家。

日本的科技力量來源于他們對科學(xué)研究和教育創(chuàng)新的投入。在日本，從幼兒園到小學(xué)，人們都非常重視兒童科學(xué)思維的培養(yǎng)。

今天，我想和大家分享一部日本兒童科學(xué)紀(jì)錄片像烏鴉一樣思考

像烏鴉一樣思考是由NHK制作的。影片的標(biāo)題來自我們都熟悉的烏鴉飲水的故事。上帝的目的是讓孩子們像烏鴉一樣喝水，并通過思考來學(xué)習(xí)解決問題。

每一集都分為三個固定的部分：觀察中的思維、Delnionne動畫和蒼井優(yōu)秀的思維實(shí)踐。

與我們通常推薦的科普紀(jì)錄片相比，這部電影的內(nèi)容和臺詞都很簡單，甚至有些地方會讓觀眾抓狂。

然而，它也是最有價值的入門級科學(xué)紀(jì)錄片。

一

說到科學(xué)教育，我相信很多家長都不知道該怎么做。這部紀(jì)錄片一開始就為每個人畫上了關(guān)鍵點(diǎn)。

什么是科學(xué)的思維方式？本質(zhì)上只有八個字：觀察、假設(shè)、實(shí)驗(yàn)和研究。

第一部分觀察中的思維，是通過不同的小實(shí)驗(yàn)放大觀察與兒童之間的聯(lián)系。

例如，在一個插曲中，他們養(yǎng)了一只烏龜。當(dāng)烏龜還小的時候，它沒有吃的那么大。它現(xiàn)在大了很多倍。

所以有一個有趣的問題：當(dāng)海龜長大時，他們是如何與龜甲一起長大的？

然后提出了兩個假設(shè)。

第一個假設(shè)：龜殼是作為一個整體生長的。

第二種假設(shè)：龜殼外面長出新的一層，層層疊加，然后更大。

我該如何驗(yàn)證呢？所用的方法仍然是觀察性的。

首先，他們計(jì)算了龜甲的數(shù)量，發(fā)現(xiàn)當(dāng)烏龜又小又大的時候，中、外的龜殼數(shù)量都是一樣的。

那么，烏龜殼是作為一個整體長大的？然后，它們放大了烏龜?shù)恼掌?dāng)它們還是個孩子的時候，它們的尺寸已經(jīng)和烏龜一樣大了。

雖然龜殼有點(diǎn)相似，但很明顯，龜殼內(nèi)部的紋理是不同的。如果仔細(xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)龜殼上的深色條紋正在逐漸增加。

那么，有一個新的假設(shè)：龜殼會因?yàn)樵黾訔l紋而變大一點(diǎn)嗎？

后來，他們照了一張長成的烏龜?shù)恼掌?：1的比例印出來。在照片中挑出海龜殼的淺色部分，并與你小時候的烏龜進(jìn)行比較。淺色的部分幾乎和他小時候的烏龜一樣。當(dāng)烏龜殼長大時，這個秘密最終被解開了。

從觀察中提出問題和假設(shè)，并通過觀察不斷驗(yàn)證其結(jié)論。在這個小實(shí)驗(yàn)中，這種觀察方法是以一種完整的方式向孩子們展示的。它對兒童很有指導(dǎo)意義。

看，比較，數(shù)數(shù)，這些步驟對于孩子們來說也是很容易使用的。在他們自己的現(xiàn)實(shí)生活中，他們可以很好地使用。

二

第二部分是以兒童喜愛的動畫形式展示假設(shè)的過程。

一次散步時，德尼烏斯遇到了一棵樹，發(fā)現(xiàn)樹枝上掛著一枚戒指。

抬頭看樹上的一個洞。他們認(rèn)為洞里可能有一只松鼠。這個吊環(huán)應(yīng)該是松鼠的秋千。

過了一會兒，一只鳥飛進(jìn)洞里。這個洞根本不是松鼠的家，而是鳥巢。松鼠的搖擺猜想是完全站不住腳的。

他們繼續(xù)往前走，發(fā)現(xiàn)另一棟房子外面還有一根棍子。他們想知道，這棵樹上的戒指是用來掛衣服的嗎？

故事結(jié)束時，房子的主人回來了。他用一根棍子把戒指圍在門周圍，這樣門就關(guān)不住了，他可以很容易地把東西搬進(jìn)去。

看到這種一直打在臉上的動畫既有趣又令人欽佩。通常情況下，我們的教育會認(rèn)真地告訴我們的孩子們什么是對的，什么是錯的。

他們反過來向他們的孩子表明，不管是對是錯，思考本身是一個有趣的過程。

讓孩子從小就意識到，面對一件事，可能會有各種各樣的假設(shè)。解決問題的方法也可能有很多種。

科學(xué)是一個假設(shè)和驗(yàn)證的過程，而不是一個固定的答案。

三

第三部分蒼井優(yōu)秀思維，與科學(xué)思維的最終過程相對應(yīng)：實(shí)驗(yàn)與研究，即做實(shí)驗(yàn)。

例如，我們都知道，如果你在玻璃杯里點(diǎn)燃一支蠟燭，當(dāng)氧氣被消耗時，蠟燭就會熄滅。

如果你把一支長蠟燭放進(jìn)杯子里，哪一根蠟燭會先熄滅？

長的？還是短的？還是兩根蠟燭同時熄滅？

再一次，我們都知道，把氣球系在手推車上，當(dāng)推車向前推時，氣球會因?yàn)閼T性而保持靜止不動，它看起來像向后飄浮一樣。

如果你在氣球上再加一個密封的盒子，然后把車推下去，氣球是向前的、向后的還是不動的？

這些實(shí)驗(yàn)在實(shí)驗(yàn)進(jìn)行到一半時就被屏蔽了，讓觀眾有時間思考。更重要的是，在每集結(jié)束時，盡管他們完全完成了實(shí)驗(yàn)，但在解釋原因時，他們留下了一半的白板：下一步，請自己思考。所有的節(jié)目都不會在下一期和下一期之后說。

像烏鴉一樣思考只會拋出問題和思考方法，唯一的暗示就是小伴侶在屏幕上思考。如果你想知道答案，你必須自己找到答案。

當(dāng)我看這部電影的時候，我感覺很多。當(dāng)我們教育我們的孩子時，我們總是認(rèn)真地告訴他們什么是正確的答案。只要他們靜靜地聽，誠實(shí)地記住，然后跟著做。他們從來沒有被賦予主動權(quán)，引導(dǎo)自己去探索問題背后的原因。

事實(shí)上，我們不可能知道世界上所有的原因，也不可能把它們教給我們的孩子。只有孩子學(xué)會用自己的方式思考和解決問題，才是科學(xué)教育的真正意義。

最后，這封私人信件回復(fù)了烏鴉，以獲得一個在線瀏覽地址。

[資料來源：企鵝爸爸]

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