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在十集中，敦煌描寫了十個(gè)人物的命運(yùn)，生動地展示了敦煌一千多年的歷史和生活。下面是敦煌紀(jì)錄片的研究整理，供大家參考！

最近，我看了敦煌紀(jì)錄片，拍了一部很細(xì)致、很正規(guī)的紀(jì)錄片，看上去有點(diǎn)感動：因?yàn)橹黝}本身，因?yàn)樾靷サ闹黝}曲，因?yàn)閺埑斡碌呐錁?，因?yàn)殓R頭的干凈，因?yàn)橹鼙竦男靷?，張楚都是在古時(shí)候的絲綢之路上長大的。更重要的是，周冰一直在制作紀(jì)錄片，張珠和徐偉一直在作曲。

周兵導(dǎo)演是原版紀(jì)事的制作人，所以他在制作紀(jì)錄片方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)記憶中的下一個(gè)紀(jì)事，它是東方時(shí)間和空間在我最喜歡的子專欄之一，每一期將播出一部紀(jì)錄片或故事片。然而，東方時(shí)空首先被修改后，主持人最終改變了播出時(shí)間，自己的變化逐漸淹沒在屏幕上。當(dāng)我聽到臺灣舞臺上的修改時(shí)，我感到頭疼。為什么我們在制作電視時(shí)總是要改變版本呢？觀眾是更干燥，還是我們更干燥？動物世界，它的壽命很長，因?yàn)樗粫淖兌粩?。甚至音樂也是十多年前的音樂。我們還是喜歡看。

我喜歡看電視，但我看的電視越來越少?，F(xiàn)在，玩完選秀后在銀幕上玩明星，玩完明星后再玩盲約會，一波比一波高。紀(jì)錄片，越來越難看了。我承認(rèn)，我也是其中一個(gè)無聊的節(jié)目，尤其是娛樂節(jié)目，在做非常生動和精彩的節(jié)目之前，特別是在直播前精神高漲，調(diào)暗一束光線或在耳機(jī)里和同事交談都能激發(fā)工作熱情，如果有一次，哪個(gè)座位換了鏡頭或?qū)а輷Q了人，我會覺得這個(gè)龐大的舞臺和團(tuán)隊(duì)似乎就是泰坦尼克號。它像燈光和立體聲一樣五彩繽紛。但演出結(jié)束后，音樂依然縈繞在他的耳朵里，舞臺上突然空蕩蕩的，聽著同事們的聲音停止工作，看著黑暗的舞臺，心比舞臺更空虛，似乎什么都沒有留下，只有虛幻的流過云層。

在這個(gè)時(shí)候，電視吸引我的不是因?yàn)閷κ澜绲母杏X，而是因?yàn)樗豢苫蛉钡膱F(tuán)隊(duì)精神。同時(shí)，我也無限地懷念紀(jì)錄片。

拍攝紀(jì)錄片的時(shí)間很長，拍攝過程也很枯燥。拍攝周期從最短的幾天到幾個(gè)月甚至幾年不等，需要一定的降水和耐心。在早期階段，圖像質(zhì)量和鏡頭語言要求很高，所以相機(jī)應(yīng)該攜帶大機(jī)器，為了拍攝小機(jī)器無法拍攝的景深，一臺大型相機(jī)的重量超過20斤，每次相機(jī)需要幾個(gè)小時(shí)的攜帶，每天。返回后，材料的選擇率基本為1×10或以下?，F(xiàn)在我還記得那些日子，我們?nèi)チ艘粋€(gè)到處都是bt帶和充電器、重型相機(jī)和三角形的地方，在炎熱的夏天拍攝紀(jì)錄片。

與前一時(shí)期的疲勞相比，紀(jì)錄片的后期也是相當(dāng)艱苦的。首先，對稿件的要求很高，因?yàn)殓R片太多，需要一個(gè)接一個(gè)地記住鏡頭，聲音是同一時(shí)期的。當(dāng)我們以后做的時(shí)候，我們都喜歡開夜車，因?yàn)橛卸嗌偃税滋煸诩糨嬍依锊荒芷届o下來，到了晚上，沒有人搶奪編輯機(jī)，沒有聲音打擾，開始工作感覺很好。我喜歡這個(gè)過程，我不知道為什么，雖然很累，但真的很喜歡。當(dāng)電影完成時(shí)，幾乎所有的眼皮都無法打開，但這也是最令人興奮的時(shí)刻，因?yàn)槟憧梢宰聛?，一遍又一遍地看著勞動的果?shí)。

打完這些字后，時(shí)間仿佛十年前又回來了。的確，找一個(gè)有意義的話題，搭檔一個(gè)默契的攝像機(jī)，再加上一個(gè)幽默的司機(jī)，一起努力拍攝幾天，然后通過我們的手拍一部電影，給他們起個(gè)名字，這種工作不管多累，都是有趣的。

年紀(jì)越大，你越喜歡看紀(jì)錄片，他在與同事的交流中說。安靜下來看紀(jì)錄片是一種樂趣。我說，我年輕的時(shí)候就喜歡紀(jì)錄片。只是現(xiàn)在，哪個(gè)電視臺會給紀(jì)錄片更多的時(shí)間？

我想到了陽光衛(wèi)視和楊瀾。我不想說什么，但我只想說：不管怎樣，楊瀾的陽光電視為我們建立了一個(gè)人文地理紀(jì)錄片頻道。也許她從一開始就知道這個(gè)頻道在中國的命運(yùn)，但她確實(shí)是一個(gè)偏袒的人。今天，誰會繼續(xù)拍攝像丑小鴨故事這樣的小鴨？

所以，周兵，只要他們一直在制作電視紀(jì)錄片，就夠了。

在朋友的推薦下，我聽說中央新聞頻道正在播送紀(jì)錄片敦煌，一共十集，花了六年時(shí)間拍攝。每天晚上都等著看是看不見的，所以在線下載吧。在過去，對敦煌的理解只是皮毛，只是看到了這個(gè)包含幾千年精華的偉大杰作，但同時(shí)，我也聽說，因?yàn)槲也幻靼?，外行人只是在看。所以采取學(xué)習(xí)看這部紀(jì)錄片的態(tài)度，為了真正去敦煌，將來也感覺也不錯(cuò)。可是看了看，真叫人淚流滿面！

探險(xiǎn)家來了

觀看第一集的唯一感覺是悲傷、憤怒和痛苦。一百年來，王道士發(fā)現(xiàn)了這個(gè)塵土飛揚(yáng)的寶藏，并把它報(bào)告給了政府，但沒有人對它感興趣。然而，外國人大老遠(yuǎn)地來到敦煌，他們只花了一點(diǎn)錢，就把許多珍貴的經(jīng)文帶到了異國他鄉(xiāng)。當(dāng)中國人民意識到敦煌的重要性，命令地方官員護(hù)送其余的經(jīng)文到北京時(shí)，他們只被用馬車包裹著，用草席包裹著，無數(shù)的人迷路了。相比之下，像斯坦因和保羅·佩利奧特這樣所謂的外國盜賊則是用箱子小心地護(hù)送著的。我的心很冷。更有甚者，到了首都后，貪官竟把自己的私人行囊塞進(jìn)了自己的包包里，把經(jīng)書的唯一部分藏在家里，為了不被發(fā)現(xiàn)，把這么貴重的寶物撕成兩半。悲傷和憤慨。

最隱蔽的經(jīng)文和壁畫是英國人、法國人、俄羅斯人、日本人、散亂者、法國人、俄羅斯人、日本人、中國人、散亂者?？粗@個(gè)，我想，我不認(rèn)為那些外國人是小偷，騙子，我認(rèn)為他們是代表中國妥善保存這些精品店。沒有它們，這些珍貴的東西只會被忽視、丟失和毀滅。只是現(xiàn)在，如果我們想要看到這些真正的產(chǎn)品，我們必須一路去大英博物館，法國國家博物館等等。哦，這是一種債務(wù)嗎？人們來取回?cái)?shù)千英里，而我們的公民將用數(shù)千英里來償還它。

說王道士是罪人，是個(gè)沒有遠(yuǎn)見的小農(nóng)，這是不公平的。他在敦煌已經(jīng)七年了，從來沒有得到過表揚(yáng)或報(bào)酬，這常常令人傷心和沮喪。當(dāng)這個(gè)簡單善良的農(nóng)民遇到知心朋友時(shí)，不管他們是真誠的還是為了達(dá)到目的，他總是覺得這些東西最終是有價(jià)值的。不，不！

千年的建設(shè)

許多朝代都經(jīng)歷了幾千年的歷史，有起起落落，但至少我們有拯救他們的特權(quán)。幸運(yùn)的是，敦煌在郊區(qū)，不會受到戰(zhàn)爭的干擾。因此，啊~人們也應(yīng)該保持低調(diào)，過于尖銳和暴露，必須被摧毀！(開玩笑，開玩笑，嘿嘿)

藏經(jīng)洞之謎

原來藏經(jīng)之前有許多寶物，但都被戰(zhàn)爭摧毀了。世界現(xiàn)在所看到的，原來是由僧侶和人民抄襲的，小燭臺(燈光不足)，毛筆書寫(非常慢)，一頁一頁，這真是太棒了！看來我現(xiàn)在正在抄寫一頁書，上了酸，唉，浪費(fèi)了泰勒，河河道鎮(zhèn)的和尚，為了補(bǔ)足和增加經(jīng)文，到處去求經(jīng)。當(dāng)時(shí)，它似乎是在行走，身體很小，在浩瀚的沙漠中前行，太高貴了。后來，版畫印刷的出現(xiàn)，最終不需要復(fù)制，所以使用技術(shù)還是很有必要的，呵呵！

許多普通人把畢生的積蓄都獻(xiàn)給佛陀，也為了內(nèi)心的幸福與安寧。這是一種信仰，一種精神寄托。這讓我想起了西藏。當(dāng)他們聽說西藏的一些喇嘛是非常壞的，他們利用人民的簡單信念，欺騙他們的牛，羊和土地。能控制人們信仰的人是可怕的(好像這個(gè)詞不合適，但我不知道該用什么詞)。事實(shí)也是如此。因此，在善的方向上，它是佛陀；在邪惡的方向上，就是魔鬼。

當(dāng)時(shí)，由于缺紙，所以嚴(yán)格要求節(jié)約用紙，正負(fù)兩字，寫錯(cuò)了，也寫錯(cuò)了交換字很容易交流。另一方面，我們就拿我們的醫(yī)院，比如說，每天浪費(fèi)多少紙，這個(gè)偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子還沒有紙可寫，在這里想一想，覺得有負(fù)罪感啊。

無名大師

工匠學(xué)不到別人造出來的技術(shù)，身體是奴隸，妻子是女仆?，F(xiàn)在看來，我認(rèn)為那些工匠、畫家和木匠是如此偉大，他們睡在風(fēng)中，沒有食物，也沒有溫暖，但留給我們的卻是如此寶貴的財(cái)富。為了幸運(yùn)地留下自己的壁畫，石曉玉在莫高窟生活了六年，并研究了各朝代的繪畫方法。想象一下，如果在這種情況下，他放棄了，沒有等待，那么就不會有千手觀音的畫了。放棄不是因?yàn)槭?，而是因?yàn)榉艞墶Ｒ虼?，這六年來，是在練習(xí)他的繪畫技巧，考驗(yàn)他的意志，真正的夢想，不應(yīng)放棄。

現(xiàn)在，電視上有太多浮躁的東西。很少有電影能讓他們心灰意冷地把它當(dāng)回事。他們有的是真誠的，但缺乏水平，沒有水平或問題，總之，很難在電視上看到好的東西。從農(nóng)歷新年的第一天到新年的第十天，中央電視臺新聞頻道播出了紀(jì)錄片敦煌(10集)。我非常仔細(xì)地看了一集，并且非常喜歡它。我一直想寫點(diǎn)東西錄下來。

近年來，電視上經(jīng)常會出現(xiàn)一些大制作的東西。所謂大的，自然的大的投資，但不一定高水平，有的真的是制造一些熱鬧的大場面，胡說八道的浪費(fèi)錢；也有一些大的投資，確實(shí)是誠懇的，因?yàn)樯a(chǎn)者的水平，東西出來的大而空，浮華，太難卻很難動人，再加上現(xiàn)在是炒作社會，一切都沒有油炸字，震驚，終極等宣傳話到處都是(如果是這樣的話，人們只害怕被震撼到外面的地球！)所以看電視的期望值實(shí)在太高了，但敦煌紀(jì)錄片的誠意、境界和境界卻感動了我。

據(jù)說，為了這部電影，制作團(tuán)隊(duì)在過去五年里深入敦煌九次，周游了幾十萬公里，拍攝了近四百盤磁帶，為了充分了解敦煌的細(xì)節(jié)，制片人與敦煌研究院院長樊錦詩以及一些敦煌學(xué)者和研究人員進(jìn)行了多次討論，然后緩慢地做出了反應(yīng)，使用了一系列的主要角色的表演，拍攝水平也很好，拍攝的清晰度也很高。很多照片都很漂亮！關(guān)鍵是--領(lǐng)域是什么？在看敦煌電影和文章之前，往往會為受損文物的流失而悲傷，當(dāng)人們興奮的時(shí)候，不可避免的是紀(jì)錄片的禁忌之一不是客觀的，而是敦煌制片人的歷史觀在過去很少見到，這部紀(jì)錄片很平靜，像涓涓細(xì)流慢慢講述一些故事，帶給人們的不再是仇恨，而是感動。

電影的定位很恰當(dāng)，不想宣傳自己是一個(gè)大制作的東西，很少有專門的官方紀(jì)錄片會用徐偉的歌制作主題曲，雖然遙遠(yuǎn)的天空是一首老歌，但是放在電影的開頭是非常合適的，遙遠(yuǎn)、空洞、虔誠的歌曲是電影想要傳達(dá)給人們的感覺。出現(xiàn)了一會兒，電影制片人的名字變成了被風(fēng)吹走的沙子，突然間我心中充滿了一種淡淡的悲傷。敦煌，以及我們大家，最終都會變成沙子，被風(fēng)吹走。

這似乎是第一次，曾經(jīng)被稱為掠食者的人被稱為探險(xiǎn)家(探險(xiǎn)者本身就是中性的詞)。探險(xiǎn)家的行為在中國文化中已成為一種深深的劇痛，但老實(shí)說，看完整部電影后，我不再像以前那樣憎恨掠奪文物。(探險(xiǎn)家本人是一個(gè)中立的詞)，探險(xiǎn)家的行為在中國文化中已成為一種深深的劇痛，但老實(shí)說，看完整部電影后，我不再對掠奪文物感到憤慨了。敦煌經(jīng)歷了輝煌和沉默，在中國國力最弱的時(shí)候，被發(fā)現(xiàn)是最大的悲哀，注定了悲劇的命運(yùn)。當(dāng)時(shí)，道家王淵源也在發(fā)現(xiàn)敦煌經(jīng)文后，寫到慈溪求保護(hù)。一些經(jīng)文被運(yùn)到北京，有些被官員貪污和貪污。他們怕事情會被揭穿，就撕毀了這么多年來在沙漠環(huán)境下不容易拯救的唐朝的一二半，把好東西拋在后面，其余的就又交出來了！。不管是英國的斯坦因，還是法國的保羅·佩利奧特(Paul Pelliot)，包括美國聲名狼藉的瓦爾納(Walna)，還是欺騙、購買、偷竊或搶劫，但他們知道這些東西的價(jià)值，而不是破壞它們(瓦爾納摧毀壁畫)，或者把它們交給各自國家的博物館，或者賣給各自國家的博物館，而中國其他地方呢？被撕碎看不下去，所以想想那些寶藏，只要它們還在那里，還是保護(hù)得很好，比被自己的害群之馬毀了還是太好了！此外，在我看來，美并不是因?yàn)檎魏蛧叶嬖诘?，美屬于全人類，我討厭一種行為：破壞藝術(shù)，抬高剩余藝術(shù)品的價(jià)格！

敦煌建設(shè)幾千年了，無數(shù)的藝術(shù)家、工匠、雕塑家用畢生的心血把這個(gè)世界的作品傾注出來，這么多人！你能想象嗎？那么多人的精神和艱苦的努力應(yīng)該形成多強(qiáng)大？

這些人的許多作品可以超越今天所謂的大師。當(dāng)今的大師太浮躁，名利不足。沒有人會一輩子照搬敦煌的畫，只是為了在偶然的機(jī)會下在一個(gè)小山洞里留下一幅壁畫。在敦煌，我們看到許多類似吳道子繪畫風(fēng)格的作品。吳當(dāng)峰，天意飛揚(yáng)，風(fēng)吹雨打，曹義出水。敦煌的美是以人民的心為中心的，當(dāng)一個(gè)人塑造他所愛的東西、他追求的東西、他渴望的東西以及他只是為了名利而創(chuàng)造的東西時(shí)，這是不可能的！那些制作者與其說是在塑造泥巴輪胎，不如說是在創(chuàng)造一個(gè)理想的世界！？莫高窟必須有一個(gè)靈魂，它的靈魂是所有這些造物主和后來的保護(hù)者的靈魂的集合，所以它是如此的感人，以至于它必須超越宗教和國界。沃爾納，他一直被稱為強(qiáng)盜，在他的日記中寫道：我不是佛教徒，但是佛陀在天空中是如此美麗。太美了，我忍不住跪下(這正是我看到龍門盧塞納佛時(shí)的感受)。

我一直在考慮如何描述最近人們創(chuàng)造的美，我想到的是光這個(gè)詞。我一點(diǎn)也不喜歡798個(gè)人創(chuàng)造的東西。那些人為美麗或金錢而奮斗。美可以是優(yōu)雅、簡單、粗獷，但不是兇猛、公開、糾結(jié)。敦煌在闡述中國美學(xué)的追求時(shí)，使用了含蓄但沒有暴露的這個(gè)詞。我認(rèn)為應(yīng)該是我想到的那種模糊的。是的。

敦煌舞蹈是一個(gè)特殊的插曲，這里也讓我想起了我小時(shí)候從未忘記的舞劇思花雨，英國娘彈奏琵琶的形狀可能是我小時(shí)候無知的心靈審美教育的啟示，在我們的文化中總會有一些東西在我們心中慢慢沉淀，成為我們自己的精神家園。

在這部電影中，仍然存在著尊重的禁忌，只提到張大千對敦煌的保護(hù)，而沒有提到他對敦煌的破壞！瓦爾納毀壞的壁畫怎么能與張大千相比呢？中國人民所接受的教育永遠(yuǎn)不是這樣或那樣的。事實(shí)上，人是最復(fù)雜的動物，不應(yīng)該是一個(gè)單一的方向。既然如此，為什么我們不能承認(rèn)呢？這部電影用與原著完全不同的視角來看待和理解王淵源，為什么我們不能客觀地介紹張大千呢？辯證法已經(jīng)存在這么多年了，如果我們在宣傳上走極端，受到表揚(yáng)的人就不能做壞事。被批評的人不能做好事嗎？為什么？。

有一件事讓我有點(diǎn)吃驚，就是大多數(shù)保護(hù)敦煌的人都活得很長。72歲的樊錦詩幾乎是個(gè)成年人，90多歲的學(xué)者們還有那么多活生生的東西。從這一點(diǎn)上，我可以看到，原來艱難的物質(zhì)環(huán)境不會使我們的生命損失太多，我們的心靈的純潔也會如此強(qiáng)大！常書鴻，段文杰，廣州。一位學(xué)者幾乎畢生致力于保護(hù)敦煌。這些修行多年的中國學(xué)者，實(shí)在值得尊敬！電影最后一集的場景之一是美麗而有意義的：雨是清澈的，在保護(hù)者和莫高窟的墓地里，就在彩虹的正對面，中間是被保護(hù)的森林和流動的大泉，不用說，天空給出的橋梁總是把保護(hù)者的靈魂和莫高窟的靈魂聯(lián)系在一起。

請拿出一段解釋，寫得很漂亮：

雨過后，墓地和莫高窟之間有一道清澈的彩虹，仿佛在告訴人們什么。在墓地對面，莫高窟北部的僧侶曾經(jīng)住在石窟里。那些無名的大師們沒有留下他們的名字，他們畫了不朽的作品，讓子孫后代感到驕傲，但他們終年生活在這個(gè)低矮的洞里，生病、受傷、老去，直到他們默默死去。幾千年來，他們的靈魂還守衛(wèi)著世界上最大的古代美術(shù)館。

電影結(jié)尾沒有歌曲，只要音樂和音樂播放，讓人平靜，也讓人憂郁。

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