生命意識(shí)在電視新聞中的體現(xiàn)論文關(guān)鍵詞：電視新聞生命意識(shí)生命對(duì)于每個(gè)人來說，都只有一次，人最寶貴的是生命。從這個(gè)意義上說，有關(guān)死人的信息，往往對(duì)人的思想、情感、心理、情緒等，沖擊刺激最大。在社會(huì)越來越關(guān)注民生的大背景下，有關(guān)死人的新聞也越來越多地出現(xiàn)在電視屏幕上。ip camera網(wǎng)絡(luò)攝像機(jī)怎么設(shè)置 ip camera連接設(shè)置教程，其中一些新聞，對(duì)于引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀、生死觀，確立尊重愛惜生命的意識(shí)，注重生活中的自我防護(hù)，影視視頻制作建設(shè)和諧社會(huì)，具有積極意義；與此同時(shí)，一些價(jià)值不大，建立多元化養(yǎng)老服務(wù)體系 增進(jìn)老年人福祉，社會(huì)意義不強(qiáng)，過多展示恐怖、暴力、壓抑、心理不健康，有可能對(duì)某些人群特別是青少年具有暗示作用，容易引起他們心理障礙和心理疾病的有關(guān)死人的新聞，企業(yè)宣傳片制作也頻頻出現(xiàn)在電視屏幕上在我們應(yīng)對(duì)這些現(xiàn)象引起足夠重視的同時(shí)，我們不能不呼吁：電視人要有生命意識(shí)，電視新聞要報(bào)道好有關(guān)“死”的消息和它的價(jià)值所在生命意識(shí)，就是充分地尊重生命的意識(shí)。生命意識(shí)帶給新聞人的是在自己的傳播活動(dòng)中自始至終保持對(duì)生命的尊重。電視新聞?dòng)捎诰哂兄庇^的畫面，更應(yīng)該從每一個(gè)畫面每一段文字細(xì)微之處著手，體現(xiàn)對(duì)生命的尊重，保持對(duì)人性的關(guān)懷。而在目前的電視新聞（主要是民生類新聞）中，恰恰就是由于生命意識(shí)的缺失，導(dǎo)致有關(guān)死人的新聞出現(xiàn)了過多過濫，畫面過于直露，文字過于輕率的不良傾向一、“死訊”過多過濫，“死訊”價(jià)值開掘不深，把握不準(zhǔn)雖說有生必有死，生老病死都是自然規(guī)律，但是媒體傳播什么樣的“死訊”，如何傳播“死訊”，卻值得三思而行。在一些電視臺(tái)，現(xiàn)在隨便打開一檔民生類的電視新聞欄目，進(jìn)入眼球的少不了由事故、兇殺、雪鄉(xiāng)旅游風(fēng)波發(fā)酵 旅游市場(chǎng)監(jiān)管難在何處。自殺、疾病等引發(fā)的，或者是還沒有查明原因的“死訊”，還有就是“驚現(xiàn)”一類的報(bào)道。幾乎到了死人即新聞，每檔民生類電視新聞必有“死訊”的地步，有的一檔節(jié)目里甚至多達(dá)幾條。（順便說一句，有的以“貼近”“人文關(guān)懷”的名義，把事故受點(diǎn)小傷，喝醉酒摔傷諸如此類的“傷訊”都當(dāng)作新聞傳播，也有小題大做之嫌）當(dāng)然，關(guān)注生命是新聞人的天職，但是在關(guān)注生命的過程中一旦忽視生命意識(shí)，那么它的傳播也就變得毫無價(jià)值，企業(yè)宣傳片制作甚至?xí)碡?fù)面影響，“死訊”過多過濫的現(xiàn)象也就在所難免。因?yàn)槌淦淞课覀冴P(guān)注的僅僅是一個(gè)生命的終結(jié)與否的淺表象，說通俗一點(diǎn)，就是采訪報(bào)道一些沒有價(jià)值或者價(jià)值不大的“死訊”；更重要的，過多過濫的“死訊”，往往會(huì)談化或弱化對(duì)相關(guān)生命與個(gè)體尊嚴(yán)的新聞事件報(bào)道，或者無視新聞當(dāng)事人及新聞受眾的感情和需求；在事關(guān)個(gè)人隱私或情感的報(bào)道中，不注重尊重和保護(hù)當(dāng)事人，或由于敘述角度、語氣等的不當(dāng)，造成對(duì)新聞當(dāng)事人情感的傷害和隱私的侵犯；甚至，在文字解釋中將新聞娛樂化，以調(diào)侃的口吻對(duì)待一些本該嚴(yán)肅對(duì)待的“死訊”等等一個(gè)外地拾荒人，在拆遷工地被倒塌下來的房梁壓死了，畫面血淋淋，慘不忍睹。記者在報(bào)道這件事時(shí)，批評(píng)拾荒人“要錢不要命”。這件事曾在本地網(wǎng)上引起了熱議。網(wǎng)友們認(rèn)為，記者批評(píng)嘲弄拾荒人是缺少人文關(guān)懷，與心何忍，更多的應(yīng)該關(guān)注拾荒人為什么“要錢不要命”和拾荒人群體的生存狀態(tài)，大眾歷史閱讀的新取向，以及拆遷工地的管理等等。事實(shí)上，在這新聞事件里，苦難不僅沒有被同情，反而成了被嘲弄指責(zé)的對(duì)象，自然，與拾荒人之死相關(guān)的深層次問題，也就難以得到發(fā)現(xiàn)或關(guān)注了可以說，“死訊”的傳播實(shí)際上對(duì)活著的人是一種潛移默化的生命教育。毫無疑問，過多過濫，少有新聞價(jià)值的特別是把握不準(zhǔn)的“死訊”，將有可能影響到人們的感情情緒、生活工作和生死觀人生觀的正確培養(yǎng)，甚至對(duì)社會(huì)主流的判斷，更令人擔(dān)心的是會(huì)對(duì)青少年的心理健康產(chǎn)生不良影響。（如青少年自殺的消息。青少年生命教育的重要內(nèi)容就是生命信仰的教育。一旦引導(dǎo)不當(dāng)，極易產(chǎn)生偏差。而電視媒體對(duì)青少年人生價(jià)值觀形成的影響力是不容置疑的）二、“死訊”畫面過于直露，畫面屢有鮮血和恐怖的現(xiàn)場(chǎng)有這樣一條新聞片：某年夏天，一個(gè)小女孩不慎溺水身亡。記者在趕往事發(fā)地拍攝時(shí)，女孩的遺體已經(jīng)放進(jìn)了殯儀館的冷柜里。大概記者為了強(qiáng)調(diào)女孩落水身亡的真實(shí)性，竟然請(qǐng)工作人員把女孩的遺體拉出來又拍攝了一通。還有一條片子，把人們打撈一個(gè)溺水身亡者的全過程，用長(zhǎng)鏡頭赤裸裸的展示出來。而大量車禍中的血淋淋場(chǎng)面就更多了。這種冠以“記實(shí)手法”的自然主義表現(xiàn)手法，且不說缺少對(duì)死者和死者家屬起碼的人格尊重，和對(duì)他們的情感傷害及隱私侵犯，從心理學(xué)的角度來說，這樣的畫面也缺乏對(duì)受眾的情感尊重，給人以厭惡、恐怖的心理感覺。因此，拍下真實(shí)的死亡畫面固然不違背新聞人道的倫理要求，但選取這樣的畫面放到新聞中播出，則理應(yīng)首先考慮對(duì)死難者及其家人的尊重，以及是否存在過度渲染死亡的濫用危險(xiǎn)過多過濫的“死訊”報(bào)道，使觀眾沒有獲得自己需求的、有益的信息，卻成為淺薄、無聊的看客；而電視新聞則演化為專業(yè)的“窺私者”，小市民茶余飯后談資的提供者。如果說，剛開始時(shí)，觀眾還被一些有關(guān)死的新聞所吸引，所震撼，那么，現(xiàn)在，越來越多的觀眾，面對(duì)過多的“死訊”和血淋淋的畫面，已經(jīng)是麻木、厭惡和反感了。還有一個(gè)不容否認(rèn)的事實(shí)是：一些“死訊”新聞當(dāng)事人的家屬，其實(shí)并非愿意把不幸特別是一些畫面，讓媒體廣為傳播。那樣對(duì)逝者是種不恭，對(duì)生者，永遠(yuǎn)都是種心靈上的傷害。公務(wù)員之家在四川汶川大地震抗震救災(zāi)期間，央視白巖松看到一組畫面：50個(gè)遇難的孩子躺在操場(chǎng)上，他們的老師在鞠躬。白巖松說，場(chǎng)景“的確感人，但堅(jiān)決不播！有些東西播出之后，給人的打擊確實(shí)太大了。我跟你說實(shí)話，真不是領(lǐng)導(dǎo)決定的，是我們自己決定的。”美國(guó)“911”和倫敦地鐵爆炸事件發(fā)生后，當(dāng)?shù)氐碾娨暶襟w在作報(bào)道時(shí)，畫面中沒有出現(xiàn)過一具尸體。這足以說明，媒體在自己的傳播活動(dòng)中，自始至終保持對(duì)生命的尊重，對(duì)人性的關(guān)懷，是必不可少的。只有牢牢地守住這一點(diǎn)，新聞報(bào)道才不會(huì)走上漠視生命、違反人性的岐途。正如誰也無法阻擋大自然的災(zāi)難一樣，誰也無法讓逝去的生命復(fù)活，但生命的尊嚴(yán)還要繼續(xù)?；钪娜艘涀〉模肋h(yuǎn)是他們燦爛的笑臉。而不會(huì)愿意在電視屏幕上看到遇難者的慘狀，它也體現(xiàn)了人類追求和平、愛心、和諧生活的愿望，也是人類文明的終極意義所在電視新聞要回歸新聞本位。要糾正“死訊”過多過濫的不良傾向，其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是要以強(qiáng)烈的生命意識(shí)為出發(fā)點(diǎn)，來關(guān)注生命，報(bào)道“死訊”，從而真正提高新聞的信息含量，而不是單純靠血淋淋的畫面和“死訊”吸引人。